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　　正午的河水是温润的。河水清浅，只淹过我们赤裸的脚面。脚下河底的淤泥细腻、光滑、柔韧。这种柔韧具有一种无形的坚硬。我们挖了一些河底的淤泥，试着用手指挤捏，很快，这些土黄色或黑褐色的泥土，在我们的手中变成动物或器皿的幼稚模样。在手指的轻轻捻捏下，这些泥土的细腻与粘性愈加鲜明，我无意中合起来的双手，在瞬间之后，竟然牢牢粘在一起。我把手再次浸在水底，以流水之柔，克淤泥之坚，粘在一起的双手在水流温润的冲刷下，很快松懈了。微风吹乱我们被汗水打湿的头发。遥想数千年前，史前时期的先民，莫不也是用这样的泥土烧制最为原始的各类陶器？　　脚下的清水河在倒流，流向远古那些我们陌生的未知时光。秋天即将来临，清水河南岸有一大片黄土梁峁沟壑地貌罕见的湿地，湿地里长满了郁郁葱葱密密匝匝的芦苇和荻芦。我的脑海里忽然跳出“蒹葭”一词。史学家从流传于陇城的许多传说初步肯定，包括陇城在内的方圆百里，历史上称为略阳川，是春秋时代秦的属地。那是《诗经》产生的年代。这里也应该是“秦风”孕育的地方。清风掠过河边的芦苇丛，荡起呼啦呼啦的声响，雨竹（与芦苇同类，有人称为荻芦，或认为是毛腊草）淡淡的馨香扑鼻而来，醉人心脾。芦苇或荻芦，即是《诗经》中所说的“蒹葭”。我被正午的阳光刺得迷离的目光，仿佛看到数千年前那个秋日的清晨，一望无际波涛汹涌的清水河一如既往地由东向西流去，岸边的芦苇荡郁郁葱葱，野鸭和水鸟出没期间。太阳刚刚冒出地平线，水光山色是别样的清丽秀美，这时候，那位连日来在岸边痴望的青年男子又出现在草甸上，焦急地张望着远方，紧接着，我们的耳边响起了那首动人的歌谣： 咱们本就一颗心，即使在这边盛满了痛快，忧伤就进不来了。把即日的日子过好，看早霞、品功夫宁静，一家人其乐陶陶，保护好家人的快乐。 　　一句“你其时干什么把布寄到我岳家去啊?”，一句“为的是叫你做衣物简单呀!”，两句看似凡是的问答，将夫妇友爱写到极了。这边的“简单”即是即使寄至人家，很大概她不许拿到或不确定能十足拿到，纵然过程姑舅之手再交给儿媳，“礼教看法很重”的浑家也不大概把印花布十足用来本人。华夏保守特殊考究得一还两，博施厚报，如《诗经·卫风·木瓜》有“投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永觉得好也”的句子。咱们不妨想见，由于那两丈印花布，保守看法很强的浑家对夫君不知开销了几何旁人难以领会领会的爱与关心。而当浑家听了夫君的证明，领会夫君的良苦经心之后，“她闭上眼睛，久病的脸上，展示了一丝快乐的笑脸”，她感触有夫君这颗爱心，终身固然千辛万苦也是很快乐的，不妨微笑而死。如许结果的对话白描让读者群看到了一个劳累终身、和缓慈爱却又不乏坚忍的华夏妇女的优美局面;从作家来说，对浑家的回顾之深看来本人对她不足之多，而惦记之极则常常愧悔广博。以是作家在结果控制地写到：“咱们匹配四十年，我有很多工作，抱歉她，不妨说她没有一件工作是抱歉我的。在夫妇的情分上，我做得很差。”人虽已随风而逝，情却长久印在本人的心坎。